新闻中心
press center
践行“三个快乐”,培育温馨、和谐、简朴的社会民俗
宣布时间:2012-09-26
中华民族乃礼仪之邦,礼尚往来是人际交往和情感相同的有效方式和传统美德。挚爱的同窗挚友,旦夕相处的战友同事,家中有事,各人都去看看,随个份子,表达一点心意,增进情感,原来无可非议。但随着社会的生长,随礼的名目越来越多,“往礼”请客之风愈演愈烈,攀比消费日趋严重。结婚生子、乔迁新居、孩子升学、庆祝生日、职位晋升、开业庆典、再婚再嫁等等都要请客随礼,请人规模也不停革新,有关系的请,没有关系缔造关系也要请,且收受礼金也在不停与时俱进,送的少了,没面子,欠美意思拿,长此以往着实让人应接不暇,肩负极重。
民俗专家李然说,“随份子的起源和农耕文化密切相关,已往在乡村,盖屋子、娶媳妇都是大事,仅靠一家一户难以完成,就形成了凑份子的模式。每户人家都送点儿礼、出点儿钱,资助这户人家渡过难关,其实是一种互济相助的形式。”衍生到现在,新婚匹俦,面临买房装修办婚礼,各人随点份子钱,就当是小额无息贷款,为的是资助新人渡过这个经济坎。孩子上学,需要缴纳学费,各人随点份子钱,为的是减轻家长肩负,资助孩子顺利完成学业。老人过生日,各人随点份子钱,给老人买点营养品,补养一下身体,主要是尽一份孝心。然而现如今,你随我礼,我请你客,整的各人频繁吃着“自助餐”,花自己的钱吃自己的饭,主家费心,客人破费,酒店火腾,浪费严重,随礼的性质也随之变了味道。更有甚者盲目攀比,“死要面子”。结婚喜宴人家请20桌,咱就凑25桌;人家在“大学饭馆”,咱就去“银茂大酒店”;婚车你用6辆宝马,我租8辆疾驰;鞭炮你放3000元,我放4000元才够面子。细想一下,岂论你局面多大,酒店、婚车档次多高,鞭炮放的多响,这种花钱买来的“脸”能“光”多久。何须呢?照旧“量力而为”吧,“红火”事后的人情债、经济债,还得自己背负。有关网站对主客双方做过心理视察,大致结果如下:
一、随礼者:
1、关系密切的亲朋挚友或同事,借机体现心意,不用请帖,理所虽然得去;
2、不管关系怎么样的,只要下了请帖,一般就得去;
3、平时交往不多,关系一般的朋友或同事,没下请帖,但周围的人都去,碍于颜面,那也得去;
4、认为有了关系好服务,指不定哪天能用得着对方,就当投资,去就去吧。
5、随礼金额要视对方待客饭馆档次和身边其他人尺度。随100元主家赔本,随200元主家“收支平衡”,爽性让人捎去100元,以后晤面好说话,自己还省了100元。
6、请客尺度一路攀升,从每人58元上升到了98元。宴会上真正吃喝到肚子里的工具没几多,整鸡、整鱼、大碗的肉全都浪费掉了。
二、请客者:
1、关系好的,打个电话就行,不用请帖,也会来;
2、关系一般的,不请畏惧落个瞧不起人之嫌,日后晤面怕生尴尬;
3、原来不想请客,又不想坏了规则,被各人说三道四,只好被动收礼,被动请客;
4、开筹备会、找饭馆、定尺度、部署桌,又要请总管,又要请账房一系列事务,花钱、费时、艰辛、费心思;
5、收了别人“面子钱”,还要背负“人情债”,外加物价上涨因素,日后对方请客只能多给,不敢少给。
6、剩菜剩饭太多,打包畏惧有失颜面,如此浪费,很是纠结。
由此可见,正常的礼尚往来无可厚非,但当亲情、友情被物质和金钱绑架,当礼尚往来成为一种钱餐交易,当自家的喜庆酿成别人的烦恼,当请柬酿成“红色罚款单”,甚至劈面随礼祝贺,背后牢骚满腹时,这样的“往来”还称得上“礼尚”吗?这样的“情谊”又当如何“权衡”?不言而喻,谁都不想这样,但碍于“面子”,没有人愿意捅破这层窗户纸。
针对这一社会现象,结合公司实际,应市直机关和公司部门员工建议,公司工会、团委向宽大员工及眷属发出如下倡议:
一、移风易俗,倡树新风。提倡喜事新办,不为舆论压力所动,不为社会民风所惑,做到形式新颖、不落俗套,既体现礼仪之道、又彰显文明之风,在公司倡树文明、康健、简朴的人际关系。
二、勤俭节约,阻挡浪费。提倡喜事俭办,摒弃成规陋习,禁止铺张浪费,抵制比阔炫富、大操大办,淘汰随礼的名目,降低礼金尺度,崇尚理性消费、责任消费、文明消费;孩子高考得中比力亲近的同事、朋友可自愿随礼赞助孩子的学费,但无须吃请;员工生孩子、过生日、搬新家、升迁等喜事,不收礼不请客。
三、从我做起,做好楷模。提倡全公司员工行动起来,尤其领导干部,从自我做起,从现在做起,积极投入到重新、从俭办喜事的运动中。
全体员工及眷属朋友们:我们一定要鼎力大举提倡喜事新办、俭办,不要再“死要面子活受罪”,让我们移风易俗,倡树新风,配合努力培育温馨、和谐、简朴的社会民俗,营造“快乐事情、快乐生活、快乐学习”的良好气氛。
公司工会 团委
2012年9月